Сорочки для Священнослужителів
| Це цікаво: Одяг пастора ― нашийник раба Господа | ||
|
||
|
Сучасна "пасторська сорочка" сталася від римо-католицького "нашийника" (Roman collar), який носили священики. Спочатку він являв собою просто білий лляний комір навколо шиї. Цей самий "нашийник" став означати послух і посвячення для Господа. А чорний колір одягу означав бідність і смерть священика для самого себе і воскресіння для служіння Господу. У сучасному пасторському гардеробі можна знайти три види такого нашийника або коміра (див. картинку).
Перша сорочка називається "tab shirt". У такому вигляді римський комір одного кольору із сорочкою і пристосований для того, щоб у нього можна було помістити білу смужку (власне в такому варіанті нашийник редукований до білого квадратика в комірі) зазвичай пластмасову. Друга сорочка призначена для носіння повноцінного "нашийника" (теж білий і пластмасовий). У цьому випадку комір повністю охоплює шию і замикається спеціальної ґудзиком ззаду. Зазвичай ця сорочка без гудзиків і буває різних кольорів. Пластмасовий комір річ не дуже зручна, але зате практична, так як легко миється. Третя називається "rabat". Це практично те ж саме, що і білий пластмасовий комір, тільки він поміщений в чорний комір, який трохи менше-коротшу і розділений посередині. Зазвичай "rabat" носять разом з чим-небудь (ряса, мантія тощо), тому він вважається більш формальним одягом, ніж "tab shirt". являє собою жилетку, але тільки без спини, з чорним коміром в який вставляється білий нашийник. Оскільки жилетка без спини, то її зазвичай носять разом з якою-небудь одягом. У російському вимові така сорочка називається КОЛОРАТКА. Або РЕВЕРЕНТКА (reverent-преподобний). Не можна плутати сорочки з літургійними облаченнями. Під літургійними облаченнями маються на увазі одягу, які згідно з правилами Церкви носяться кліриками під час здійснення богослужіння. Такі одягу використовуються лютеранами, англіканами і католиками, і до недавнього часу майже ніколи євангельськими пасторами. Сорочки можуть бути абсолютно різного кольору. Але зазвичай для єпископів у євангелістів-протестантів використовується малиновий колір. |
- Топ продаж
Сорочка для священників комбінована темно-синій з жовтим з довгим рукавом710 ₴В наявності Оптом і в роздріб
- Новинка
- Новинка
- Новинка
Сорочка для священників світло-сірого кольору з довгим рукавом ссвдл690 ₴В наявності Оптом і в роздріб - Новинка
- Новинка
- Новинка
Сорочка для священників світло-блакитного кольору з довгим рукавом бсвдл690 ₴В наявності Оптом і в роздріб - Новинка
- Новинка
Сорочка для священників темно-синього кольору з довгим рукавом грсвдр690 ₴В наявності Оптом і в роздріб - Новинка
- Новинка
- Новинка
Сорочка для священників (білий комір) бордового кольору з довгим рукавом бсвдл690 ₴В наявності Оптом і в роздріб - Новинка
- Новинка
Бордова сорочка для священника з білою оздоблюючою строчкою з довгим рукавом бсвдр710 ₴В наявності Оптом і в роздріб - Новинка
Чорна сорочка з червоною оздоблювальною строчкою для священиків з довгим рукавом710 ₴В наявності Оптом і в роздріб - Новинка
Синя пасторська сорочка з білою оздобою строчкою з довгим рукавом ссвдр710 ₴В наявності Оптом і в роздріб 
Сорочка для священнослужителів темно-сірого кольору з коміром , з довгим рукавом.710 ₴В наявності Оптом і в роздріб
Сорочка для священнослужителів кольору бордо з коміром , з довгим рукавом.710 ₴В наявності Оптом і в роздріб- Новинка
Кольори одягу
Використовуються кілька кольорів одягу в залежності від свят церковного року.
Білий ― це колір основних свят (Панські свята, напр. Різдво і 12 днів після нього, Великдень, Предтечі, Іоанна Богослова, ланцюгів і кафедри ап. Петра, звернення ап. Павла, всіх святих, освячення церков, хіротоній, октав свят, шлюбу, похорону дітей) і пам'ятей Богородиці, ангелів, святих. Символ миру, радості, невинності, чистоти душі і святого тріумфу.
Червоний - колір крові і Св. Духа. Використовують у праздники Пятидесятниці і мучеників, в т. ч. апостола Петра, ц великий Четвер, Символ мученичества і згадування вогнянних пламенів Пятидесятниці.
Також використвують при погрбенні і відспівувані церковних ієрархів.
Зелений символизиє новостворення , віру и надію. Використовується в неділю після Богоявлення і П'ятидесятниці і протягом усього церковного року, коли не передбачені інші кольори.
Пурпурний (рожевий, фіолетовий) використовується в дні різдвяного та великого посту, для покаянних чувань і символізує смирення і покаяння. Деякі навіть вважають за краще здійснювати поховання не в чорному, а в фіолетовому вбранні. Фіолетова столу використовується в таїнстві покаяння, соборування і на початку хрещення.
Чорний використовується в деяких традиціях для поховань, дня Всіх Душ (All Souls' Day) і Страсну П'ятницю. Он ассоциируется со смертью и погребенням. Черний також колір повсягдених риз священицтва .
Темно-синий використовують рідше на святкових мессах накшталт дня Всіх святих .
Облачения в протестантизмі
Відкидаючи жертовність меси та причастя, протестанти, проте, непослідовно зберегли пов'язані з євхаристією вбрання. Лише Кальвін та Цвінглі дійшли до логічного кінця і повністю скасували ризи. Але лютерани, наприклад, ризи зберегли, скасувавши, разом із обітницею безшлюбності, пояс як символ цнотливості, маніпул і вищі відзнаки, але залишивши альбу, стихар і фелонь для причастя (Німеччини), плювіал (Скандинавія, Данія).
В Англії кількість одягу змінювалася залежно від крену у бік кальвінізму. Втім, наразі близько 2000 англійських церков повернулося до старих літургійних шат.
